ذاکر بین الحرمین کربلایی نریمان پناهی

شکستن حرمت عاشورای اباعبدالله (ع)

nariman-panahi — Wed, 30 Dec 2009 12:59:18 GMT

انالله و اناالیه راجعون

عاشورای سال ۶۱ دوباره در عاشورای ۸۸ تکرار شد

دوباره به ساحت مقدس سیدالشهداء (ع) اهانت شد دوباره خیمه های اباعبدالله (ع) آتش کشیده شد دوباره اهل بیت حسین (ع) به اسارت گرفته شد دوباره هلهله سوت کف و....

وا محمدا وا علیا وا حسنا وا حسینا

پرچم نوشته شده به نام سید دوسرا را آتش زدند و قرآن این کتاب الهی را به آتش کشیدند نباید به این مصیبت خون گریست؟

ای وارثان آل سفیان ای وارثان آل مروان ای وارثان لشگر عمر سعد و شمر و خولی لعنت خدا و تمامی انبیاء و لعنت رسول مکرم اسلام و اهل بیتش و لعنت تمامی اولیاء خدا از ازل تا ابد بر شما و حامیان شما باد/.

از طرف کربلایی نریمان پناهی و هیئت محترم مکتب الحسین (ع) هتک حرمت به ساحت مقدس مولی الکونین اباعبدالله الحسین(ع) را به محظر شریف ولی الله الاعظم حضرت ولیعصر(عج) و مقام معظم رهبری و مراجع تقلید و عموم مردم ولایت مدار و شهید پرور ایران اسلامی تسلیت عرض نموده و از محضر صاحب الزمان(عج) طلب بخشایش داریم/.

بر خولی صفتان لعنت

بر شمر صفتان لعنت

بر یزید صفتان لعنت

محرم امسال کربلایی نریمان پناهی

nariman-panahi — Sat, 26 Dec 2009 00:29:18 GMT

محرم امسال کربلایی نریمان

در حرم امامزاده حسن(ع) تهران

به روایت تصویر:

آدرس هیئت مکتب الحسین(ع) در دهه اول محرم

nariman-panahi — Tue, 15 Dec 2009 15:58:18 GMT

السلام علیک یا شیب الخظیب

مراسم دهه اول محرم در هیئت محترم مکتب الحسین(ع) به شرح ذیل برگزار میگردد

تلاوت قرآن کریم وزیارت عاشورا

سخنرانی توسط روحانیت معظم

ذکر مصیبت توسط :

ذاکر بین الحرمین کربلایی نریمان پناهی

زمان از پنج شنبه شب اول محرم الی شام عاشورا

شروع مراسم از ساعت ۲۱

میعادگاه : خیابان قزوین/ خیابان امین الملک/ آستان مقدس امام زاده حسن(س) داخل صحن

متعاقبا آدرس مراسم خیمه سوزان به اطلاع دوستان خواهد رسید/.

یا علی مدد

باز این چه شورش است که در خلق عالم است

nariman-panahi — Tue, 15 Dec 2009 15:41:47 GMT

اللهم انی اعوذبک من الکرب والبلا

السلام علیک یا مولی الکونین یا ابا عبدالله (ع)

سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع)

من برای احیای دین جدم رسول خدا و برای امر به معروف و نهی ازمنکر قیام کرده ام پس ای شمشیرها مرا دریابید/.

زان تـشـنـگـان هـنـوز بــه ایـوق میرسد

فــریــاد الــعـتـــش ز بـیـابــان کــربــلا

بودند و دیو و دد همه سیراب و میمکید

خــاتــم ز قـحـط آب سـلـیـمـان کــربــلا

این کاروان میرود و مرگ هم به دنبالش

و باز هم محرم از راه رسید

ماه خون

ماه عزا

ماه غم

ماه پیروزی خون بر شمشیر

چه زیبا گفته این شاعر والا مقام محتشم کاشانی

باز این چه شورش است که در خلق عالم است

باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است

عاشورا دوباره در حال تکرار است و اباعبدالله (ع) در راه کربلا دوباره باید حسین اکبرش ره در راه خدا قربانی کند اوف بر تو باد دنیا که بر حسین (ع) و یاران با وفایش رحم نکردی اوف بر تو باد دنیا که به اهل حرم حسین (ع) رحم نکردی /.

عمه جان زینب (س) چه زیبا به آن ملعون ازل و ابد ابن زیاد جواب دادی وقتی گفت چه دیدی در کربلا فرمودی ما رایت الا جمیلا ( جز زیبایی چیزی ندیدم )/.

آقا میشه ما هم این لیاقت رو داشته باشیم که در کاروانت باشیم ودر کربلا در راه شما کشته بشیم غلط کردم آقا اشتباه گفتم ببخش منو/ من رو سیاه گنهکار کجا و کاروان شما کجا در کاروانت باید حبیب و زهیر و عابس و حُر و عباس و اکبر و قاسم و ... اینا باشن، آقا حداقل این لیاقت رو بهم بده که یکی ازسگان این کاروان باشم/.

الهـی بـهـر قـربانی بـه درگاهـت سـر آوردم

نـه تنها سـر برایت بلاکه از سر بهتر آوردم

پــی ابـقـاء قــد قامت بـه ظهر روز عاشورا

بـــرای گـــفــتــن الله اکــبــر، اکــبــر آوردم

پــی آزادی نــسـل جـــوان از بـنـــد اسـتـبـداد

بـرادر زاده ای چـون قـاسـم فــرخ فـر آوردم

عـلی را در غدیر خم نبی بگرفته روی دست

ولـی مـن روی دست خود عـلی اصغر آوردم

عــلی انگشـتر خـود را بـه سائل داد، اما مـن

بــرای ساربان انگشت و بـا انـگـشتـر آوردم

بــرای آنکـه همـدردی کنـم با مـادرم زهــرا

بــرای خـوردن سیلی سـه ساله دخـتر آوردم

بــرای کشتـن دونان بـه دشت کـربلا یـا رب

چــو عـباس همایـون فـر امیـر لشگـر آوردم

بــرای آنکـه قـرآنت نـگــردد پـاـیمـال اسـب

بــرای ســم مـرکــبـهـا خـدایـا پــیـکـر آوردم

حسن را گر که از لخت جگر آکنده شد تشتی

مـن اینک ســر بـرای زینت تـشت زر آوردم

نظرات مورخین و نویسندگان مسیحی و غربی در باره امام حسین (ع) و کربلا

ماربین: آری در ظاهر یزید حسین و یارانش را نابود کرد اما در باطن حسین یزید و سلسله بنی امیه را بیشتر از هزار بار کشت. یزید آنها را در یک روز و حسین او را و قومش را تا ابد میکشد و نابود میکند.

آنطون بارا: اگر حسین از آن ما بود در هر سرزمینی برای او بیرقی برمی افراشتیم و در هر روستایی برای او منبری بر پا مینمودیم و مردم را با نام او به آیین مسیحیت فرامیخواندیم/.

ادوارد براون:آيا کسی پيدا مي شود که وقتي درباره کربلا سخن مي شنود، آغشته با حزن و الم نگردد، حتي غيرمسلمانان نيز نمي توانند پاکي روحي را که اين جنگ اسلامي در تحت لواي او انجام گرفت، انکار کنند/..

توماس کارلایل: بهترين درسي که از تراژدي کربلا مي گيريم، اين است که حسين و يارانش ايمان استوار به خدا داشتند، آنها با عمل خود روشن کردند که تفوق عددي در جائي که حق با باطل روبه رو مي شود، اهميت ندارد و پيروزي حسين با وجود اقليتي که داشت باعث شگفتي من است/.

مهاتما گاندی(رهبر آزادی بخش هند):من زندگي امام حسين عليه السلام آن شهيد بزرگ اسلام را به دقت خوانده ام و توجه کافي به صفحات کربلا نموده ام و بر من روشن است که اگر هندوستان بخواهد يک کشور پيروز گردد، بايستي از سرمشق امام حسين عليه السلام پيروي کند/.

ونستان (امريكايى): تا وقتى مسلمانان مثلث جاودانه‏اى چون:(۱) قرآن كه تلاوت شود و پيام‏هايش پيروى گردند، (۲)كعبه‏اى كه قصد شود و ايجاد همدلى و وحدت كند و (۳)حسينى كه ياد شود و از او الهام گرفته شود دارند، هيچ كس قدرت نفوذ و تسلط كامل بر آنها را نخواهد داشت/.

واشنگتن ايروينک مورخ آمريکایي :براي امام حسين عليه السلام ممکن بود که زندگي خود را با تسليم شدن اراده يزيد نجات بخشد، ليکن مسئوليت پيشوا و نهضت بخش اسلام اجازه نمي داد که او يزيد را به عنوان خلافت بشناسد. او به زودي خود را براي قبول هر ناراحتي و فشاري به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بني اميه آماده ساخت. در زير آفتاب سوزان سرزمين خشک و در روي ريگ هاي تفتيده عربستان روح حسين فناناپذير است. اي پهلوان و اي نمونه شجاعت و اي شهسوار من، اي حسين/.

موریس دو کبری:اگر مورخين ما، حقيقت اين روز را مي دانستند و درک مي کردند که عاشورا چه روزي است اين عزاداري را مجنونانه نمي پنداشتند، زيرا پيروان حسين به واسطه عزاداري حسين مي دانستند که پستي و زيردستي و استعمار واستثمار را نبايد قبول کنند، زيرا شعار پيشرو و آقاي آنها ندادن تن به زيربار ظلم و ستم بود/.

----------------------------------------------------------------

حسین (ع) جان هنوز هم در عالم غریبی ارباب بین محبینتم غریبی یا صاحب الزمان (عج) نمیای آقا ؟ میبینی آقا دارن یواش یواش مجالس عزاداری جد غریبت و جمع میکنن یه روز به قمه زنی گیر دادن و گفتن نزنید خارجیها مسخرمون میکنن بابا به کجا رسیدیم که خارجیها برامون تصمیم میگیرن، یه روز به لخت شدن و سینه زدن گیر دادن، گفتن تو هیئتها لخت نشید بده، حالا به علامتها گیر دادن و میگن مشکل ترافیک داریم نباید هیئتها علامت بیارن بیرون به خاطر ترافیک علامتها رو دارن جمع میکنن، فکر میکنم تا یکی دو سال دیگه بگن عزاداریها ممنوع نعوذبالله اصلا کربلایی نبوده، به زیارت عاشورا گیر دادن که سند نداره نخونید بابا یکی نیست به این عمر صفتها بگه زیارت عاشورا یه حدیث قدسیه که از امام باقر(ع) و آن حضرت از پدرش امام سجاد(ع) و حضرت سجاد(ع) از پدرش حسین(ع) و اباعبدالله(ع) از امیرالمومنین علی(ع) و حضرت علی(ع) از رسول خدا(ص) و رسول خدا از خداوند متعال نقل کرده است/. نمیدونم چرا یه سری از این روش فکرهای غرب زده سرشون رو مثل کبک تو برف کردن و نمیخوان حقیقت رو بدونن/.

خدایا به آبروی رحمته الله الواسعه خودت حسین بن علی (ع) موانع فرج حجت بالغه خودت حضرت ولیعصر (عج) برطرف بفرما/.

ولعنته الله الل قوم ضالمین من الاولین و الآخرین من الآن الی قیام یوم الدین

یا علی مدد

عید بزرگ ولایت

nariman-panahi — Sat, 05 Dec 2009 21:19:18 GMT

عید غدیر بر تمامی شیعیان خصوصاً سادات مبارک باد

روى زياد بن محمد قال:

دخلت على ابى عبد الله(ع) فقلت:

للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والفطر والاضحى؟

قال: نعم، اليوم الذى نصب فيه رسول‏الله(ص) اميرالمؤمنين(ع). مصباح المتهجد: 736.

زياد بن محمد گويد:

بر امام صادق(ع) وارد شدم و گفتم: آيا مسلمانان عيدى غير از عيد قربان و عيد فطر و
جمعه دارند؟ امام(ع) فرمود:

آرى، روزى كه رسول خدا(ص) اميرمؤمنان(ع) را (به خلافت و ولايت) منصوب كرد.

قيل لابى عبد الله(ع):

للمؤمنين من الاعياد غير العيدين و الجمعة؟

قال: نعم لهم ما هو اعظم من هذا، يوم اقيم اميرالمؤمنين(ع) فعقد له رسول الله الولاية
فى‏اعناق الرجال والنساء بغدير خم.

وسائل الشيعه، 7: 325، ح 5.

به امام صادق(ع) گفته شد:

آيا مؤمنان غير از عيد فطر و قربان و جمعه عيد ديگرى دارند؟ فرمود:

آرى، آنان عيد بزرگتر از اينها هم دارند و آن روزى است كه اميرالمؤمنين(ع) در غدير خم
بالا برده شد و رسول خدا مساله ولايت را بر گردن زنان و مردان قرار داد.

قال رسول الله(ص):

يا معشر المسلمين ليبلغ الشاهد الغائب، اوصى من آمن بى و صدقنى بولاية على، الا ان ولاية
على ولايتى و ولايتى ولاية ربى، عهدا عهده الى ربى و امرنى ان ابلغكموه.

بحارالانوار 37: 141، ح 35.

رسول خدا(ص) (در روز غدير) فرمود:

اى مسلمانان! حاضران به غايبان برسانند: كسى را كه به من ايمان آورده و مرا تصديق كرده
است، به ولايت على سفارش مى‏كنم، آگاه باشيد ولايت على، ولايت من است و ولايت من،
ولايت‏خداى من است. اين عهد و پيمانى بود از طرف پروردگارم كه فرمانم داد تا به شما
برسانم.

شهادت امام محمد باقر (ع) و حضرت مسلم (س)

nariman-panahi — Wed, 25 Nov 2009 14:59:18 GMT

السلام علیک یا محمد بن علی باقر العلوم (ع)

السلام علیک یا مسلم بن عقیل (س)

فرارسیدن شهادت پنجمین ستاره از آسمان امامت و ولایت ، شکافنده علمها امام محمد باقر (ع) و فرارسیدن ایام مسلمیه و شهادت اولین سفیر اباعبدالله (ع) حضرت مسلم (س)، را به قلب داغدار قطب عالم امکان حضرت ولیعصر (عج) و عموم شیعیان و محبین اهل بیت (س) تسلیت عرض مینماییم/.

به خون چهره دادم غسل از پا تا سر خود را

زیارت میکنم با دست بسته رهبر خود را

به یاد حنجر خونین و کام خشک مولایم

لب عطشان نهادم زیر خنجر، حنجر خود را

به هر جا پا نهادم بر رویم بستند درها را

که بر دیوارها بگذاشتم امشب سر خود را

به فرقم هرچه آتش بارد،از گل دوست تردارم

که وقف جانان کرده ام خاکستر خود را

به موج تیغ دشمن دوست را کردم چنان پیدا

که گم کردم حساب زخم های پیکر خود را

عذار نیلی از سیلی کنم تا هدیه بر زهرا

فرستادم به همراه سکینه دختر خود را

یقین دارم که مولا از برای دیدنم آید

که سوی مکه افکندم نگاه آخر خود را

صدای ناله زهرا به گوشم میرسد آری

که بالای سرم آورده مولا، مادر خود را

الا ای یوسف زهرا میا کوفه که میترسم

به چنگ گرگها بینی علی اکبر خود را

میا ازکعبه ای مولای من دراین منای خون

که بینی برفراز دست، ذبح اصغر خود را

به اطلاع محبین و دوستداران اهل بیت (س) میرسانیم که هیئت محترم مکتب الحسین (ع) طبق سنوات گذشته در شب شهادت حضرت مسلم (س) مراسم دسته عزاداری به سمت حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (س) برگزار مینماید/.

زمان روز پنجشنبه ۵/۹/۸۸ ساعت تجمع ۳۰/۲۰ الي ۲۱ شب

حركت دسته به سمت حرم ساعت ۲۱

ذکر مصیبت توسط ذاکر بین الحرمین

کربلایی نریمان پناهی

آدرس: شهر ری ميدان عبدالعظيم حسنی (س)

از دوستانی که مایل به شرکت در مراسم هستند استدعا داریم که بعلت ازدحام زائرین و عزاداران در حرم و خیابانهای اطراف راس ساعتهای یاد شده حاضر باشند تا مراسم راس ساعت یاد شده شروع شود تا در مسیر حرکت به مشکلات از پیش تعیین نشده بر نخوریم/.

شهادت جوادالائمه(ع)

nariman-panahi — Mon, 16 Nov 2009 20:46:18 GMT

آتش زند به قلب همه، سوز داغ تو

شد در اشك اهل ولا، چلچراغ تو

اى يادگار فاطمه، اى حجت نهم

گيرد زلال اشك من امشب سراغ تو

ديدى به عمر كوته خود، بس غم بزرگ

لبريز شد ز زهر مصيبت اياغ تو

شاه همسر تو قاتلت از كينه و عناد

اى آن كه قلب ما شده خونين ز داغ تو

قالَ الْجَوادُ (ع): عِزُّ الْمُؤمِنِ غِناهُ عَنِ النَّاسِ.
عزّت مؤمن در بى‏نيازى او از مردم است.

قالَ الْجَوادُ (ع): لاتَكُنْ وَلِيّاً لِلَّهِ فِى الْعَلانِيَةِ وَعَدُوّاً لَهُ فِى السِّرِ.
دوست خدا در آشكار و دشمن او در پنهان مباش.

قالَ الْجَوادُ (ع): مَنِ اسْتَفادَ اَخاً فِى اللَّهِ فَقَدِ اسْتَفادَ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ.
كسى كه براى رضاى خداوند، برادر دينى‏اش را استفاده رساند، خانه‏اى را در بهشت به استفاده خواهد برد.

قالَ الْجَوادُ (ع): اِيَّاكَ وَمُصاحَبَةِ الشَّريرِ فَاِنَّهُ كَالسَّيْفِ الْمَسْلُولِ يَحْسُنُ مَنْظَرُهُ وَيَقْبَحُ آثارُهُ.
از رفاقت با آدم بد بپرهيز؛ چه اين كه او به مانند شمشير كشيده‏اى است كه منظرش نيكو و آثارش زشت است.

قالَ الْجَوادُ (ع): اَلْمُؤْمِنُ يَحْتاجُ اِلى‏ ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفيقٍ مِنَ اللَّه، وَواعِظٍ مِن نَفْسِهِ، وَقَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ
هر مؤمنى به سه خصلت نيازمند است: توفيق الهى، واعظى از نفس او كه پيوسته او را موعظه كند، و قبول كند از آن كه او را نصيحت كند.

میلاد حضرت شمس الشموس امام رضا علیه السلام

nariman-panahi — Thu, 29 Oct 2009 21:04:48 GMT

تـو يـادگـار هـفتمين سپيده اى		شـكـوه مـاندنى ترين قصيده اى
اشـارتـى ز بـيـكران روشنى		كـه از ديـار بى نشان رسيده اى
سـتـاره حـريـم سـبز فاطمه		ز بـى نـهـايـت خدا دميده اى
بـهـار سـبـز بـاغهاى آرزو		امـام قـصـه هـاى ناشنيده اى
گـل نـجـيـب بـاغ آفـرينشى		كـه در دلـم بـهـار آفريده اى
تـو قـلب عاشقان هر زمانه را		بـه لـطف و بخششت خريده اى
تـو مـنتهاى مهر و رحمت خدا		ز هرچه غير اوست دل بريده اى
زمـهربانى ات، ز دل ستانى ات		چـه نقش ها به لوح دل كشيده اى
مـيـان لالـه هـاى سـرخ آشنا		غريـب آشـنـا! تو برگزيـده اى
ز سـاغـر كرامـت مـحمـدى		زلال نـور مـعـرفت چشيده اى
ز بـاغهـاى بـى زوال سرمدى		سـبدسـبد گـل حضور چيده اى
دلا! ز شـوق لـحـظـه زيارتى		چـه عـاشقانه از قفس پريده اى!
بـهـار شـد دوبـاره باغ باورم		ز عـشق تو كه روشناى ديده اى
بـه شـام غـربـت سياه عالمى		طـلـوع فجر هشتمين سپيده اى

از سخنان گوهر بار حضرت علی بن موسی الرضا(ع):

عليكم بالقصد فى الغنى و الفقر, و البر من القليل و الكثير. فان الله تبارك و تعالـى يعظم شقة التـمرة حتـى يـاتـى يـوم القيمة كجبل احـد.
بر شما باد به ميانه روى در فقـر و ثروت, ونيكى كردن چه كم و چه زياد, زيرا خـداوند متعال در روز قيامت يك نصفه خرما را چنان بزرگ نمايـد كه ماننـد كـوه احد باشد.

تزاوروا تحـابـوا و تصـافحـوا و لا تحـاشمـوا.
به ديدن يكديگر رويد تا يكديگر را دوست داشته باشيد و دست يكديگر را بفشاريد و به هم خشم نگيريد.

عليكـم فى اموركـم بالكتمان فـى امور الدين و الدنيا فانه روى (( ان الاذاعه كفر)) و روى (المذيع و القاتل شريكان) و روى (ما تكتمه مـن عدوك فلا يقف عليه وليك).
بـر شمـا بـاد به راز پـوشـى در كـارهـاتـان در امـور ديـن و دنيـا. روايت شده كه (افشاگرى كفر است) و روايت شده (( كسى كه افشاى اسرار مـى كند با قاتل شـريك است)) و روايت شـده كه (( هـر چه از دشمـن پنهان مـى دارى , دوست تو هم بر آن آگاهى نيابد)).

لا يعدم المـرء دائرة السـوء مع نكث الصفقة , و لا يعدم تعجيل العقــ وبه مع ادراء البغى .
آدمى نمى تـواند از گردابهاى گرفتارى با پيمان شكنى رهايى يابد, و از چنگال عقـوبت رهـايـى نـدارد كسـى كه بـا حيله به ستمگـرى مـى پــ ردازد.

اصحب السلطان بـالحذر, و الصـديق بـالتـواضع, و العدو بـالتحـــرز و العامة بالبشـر.
با سلطان و زمامـدار با تـرس و احتياط همراهى كن , و با دوست با تواضع و با دشمـن بـا احتيـاط, و بـا مـردم بـا روى خـوش .

من رضى عن الله تعالى بالقليل من الرزق رضى الله منه بالقليل من العمل.
هر كـس به رزق و روزى كم از خدا راضى باشد, خداوند از عمل كم او راضى باشد.

العقل حباء مـن الله, والادب كلفة فمن تكلف الادب قدر عليه, و مـن تكلف العقل لـم يزدد بذلك الا جهلا.
عقل , عطيه و بخششى است از جانب خدا, و ادب داشتن, تحمل يك مشقت است, و هر كـس با زحمت ادب را نگهدارد, قادر بر آن مى شود, اما هر كه به زحمت بخواهد عقل را به دست آورد جز بـر جهل او افزوده نمـى شود.

ان الذى يطلب من فضل يكف به عياله اعظم اجرا من المجاهد فى سبيل الله.
براستى كسى كه در پى افزايش رزق و روزى است تا با آن خانواده خود را اداره كنـد, پـاداشـش از مجـاهـد در راه خـدا بيشتر است.

خمـس مـن لـم تكـن فيه فلاتـرجـوه لشـى ء مـن الـدنيـا و الاخـرة: من لم تعرف الوثاقة فى ارومته, و الكرم فى طباعه, والرصانة فى خلقه, والنبل فى نفسه و المخافة لربه.
پنج چيز است كه در هر كس نباشد اميد چيزى از دنيا و آخرت به او نداشته باش:
1 ـ كسى كه در نهادش اعتماد نبينى .
2 ـ و كسى كه در سرشتـش كرم نيابـى ,
3 ـ و كسـى كه در آفرينشـش استـوارى نبينى ,
4 ـ و كسى كه در نفسش نجابت نيابى ,
5 ـ و كسى كه از خدايش ترسناك نباشد.

مـا التقت فئتـان قط الا نصـر اعظمهمـا عفـوا.
گروه با هم رو به رو نمى شوند , مگر اين كه نصرت و پيروزى با گروهى است كه عفو و بخشش بيشترى داشته باشد.

لاتدعوا العمـل الصالـح و الاجتهاد فى العبادة اتكالا على حب آل محمد (ص) و لا تدعوا حب آل محمـد(ص) لامرهـم اتكـالا علـى العبـادة فـانـه لايقـبل احـدهـمـا دون الاخر.
مبادا اعمال نيك را به اتكاى دوستى آل محمد(ص) رها كنيد, مبادا دوستى آل محمد(ص) را به اتكاى اعمال صالح از دست بدهيد, زيرا هيچ كدام از ايـن دو , به تنهايى پذيرفته نمى شود.

میلاد کریمه اهل بیت حضرت معصومه(س)

nariman-panahi — Mon, 19 Oct 2009 19:59:18 GMT

كوير براى حضورت نورانى مى شود وپنجره هابه شوق رويت، نيمه شبى رابه سوى خورشيد باز نمى شوند . كوچه پس كوچه هاى قم به يمن حضورت نورانى مى شوند و سروهاى آزاد به احترامت قيام مى كنند.

آرام آرام، بر پهنه كوير حضور پرولايت شكوفه مى دهد ; غربت به يمن غريب معنامى يابد.

دلم مى خواهد برايتان از بانويى سخن بگويم كه خيال سبزتان نيمه شبى بر اقامه سبزش سلام مى دهدو در آينه حرمش چهره آرايد.

برايتان از بانويى سخن مى گويم كه همانند زينب (س) كه براى قيام قربانى داد و خورشيد عاشورا را با صبرش تعريف كرد، او هم با قدمهاى پرحياتش، به سرزمين كويرى قم حيات بخشيد ودر رگ ايرانيان خون حمايت از ولايت را جارى ساخت.

برايتان از بانويى سخن مى گويم كه به يمن حضورش، شهر قم، مركز صدور علم ودانش علوى شد و محل رشد وبالندگى .

برايتان از بانويى سخن مى گويم كه بارگاه زيبايش، پناهگاه دل هاى عاشقى است كه شب هاى چهارشنبه در جمكران بيتوته مى كنند. به نيابت از شيعه در نيمه شب هاى كويرى قم، سربرآستان حرم حضرت دوست مى سايند و براى ظهور گل نرگس دعا مى كنند و از بانوى كرامت، براى شكوفه دادن درخت اجابت استمداد مى طلبند.

معصومه …

معصومه تفسير معصوميت است كه روزگارى در مدينه طلوع كرد، معصومه اقامت غربت است در روزگار غربت نگاه ها، معصومه تفسير بلند تبعيت است از ولايت .

معصومه نگاه سبزى است كه از معصوميت سرچشمه مى گيرد، معصومه، روزگار دلداگى است واز غربت به قربت رسيدن .

معصومه ترجمان بلند عاشوراست و قصه با زينب هم سفرشدن .

معصومه فلسفه شيدايى است و غزل ماندن و بودن، معصومه نگين ايران است كه درقم، شهر اقامه مى درخشد .

معصومه ضريت بالاى ارادت به ولايت است، معصومه، قصه بلند مدينه تامشهد است .

معصوم انتهاى متبلور است. معصومه سرسلسله تنهايى است، معصومه فانى فى الله است.

آقاي ناصر اصغر زاده موحد ، از خدام حرم مطهر مي گويد : دريکي از روزها در کفشداري حرم مطهر حضرت معصومه در شيفت کاري خود مشغول کار بودم . بعد از اتمام كار که به منزل رفتم ، ديدم درب منزلمان خيلي شلوغ است . پرسيدم : چه اتفاقي افتاده ؟ گفتند : پسر شما از بالاي پشت بام همسايه - که يک ساختمان سه طبقه بود - به پايين افتاده است ! شوکه شدم و گفتم : بچه مرده است . در کمال نا اميدي ، به سرعت خودم را به بيمارستان رساندم و سراغ پزشک معالج پسرم رفتم و به او گفتم : من خادم حضرت معصومه (س) هستم . در حق بچه ام کوتاهي نکن ! به خاطر بي بي بچه ام را نجات بده . دکتر گفت : هر کاري از دستم مي آمد برايش انجام دادم . او مثل يک مرده افتاده است و از دست من کاري ساخته نيست . در همان حال ، رو به حرم مطهر حضرت معصومه (ع) کردم و از خانم خواستم که پسرم را نجات دهد . ناگهان ! بچه چشمهايش را باز کرد و دوباره بست . او به زندگي بازگشته بود . پسرم مدتي بعد از بيمارستان مرخص شد . امروز که حدود 16 سال از آن ماجرا مي گذرد پسرم صحيح و سالم است . من حيات دوباره او را از اربابم حضرت فاطمه معصومه (س) دارم .

شهادت امام صادق(ع)

nariman-panahi — Tue, 13 Oct 2009 16:25:29 GMT

شهادت امام صادق عليه السلام را خدمت همه

شيعيان مكتب جعفري تسليت مي گويم

امام صادق در نگاه دیگران

فقها و دانشمندانِ زمان امام صادق(علیه السلام) و همچنین عالمان بعد از او، همگى آن حضرت را به عظمت و برترى علمى و گستردگى دانش ستوده اند.
از آن جمله:

1 ـ ابوحنیفه، پیشواى مشهور فرقه حنفى، گفته است:«من دانشمندتر ازجعفربن محمّد ندیده ام.» و نیز از او نقل شده که گفته است:

«لَوْ لاالسَّنَتانِ لَهَلَکَ نُعمْانُ» یعنى اگر آن دو سال (شاگردى من نزد او) نبود، نعمان هلاک مى شد.(اسم ابوحنیفه نعمان بن ثابت بوده است).
2 ـ مالک، پیشواى فرقه مالکى، گفته است:«مدّتى نزد جعفر بن محمّد رفت و آمد مى کردم، او را همواره در یکى از سه حالت مىدیدم: یا نماز مى خواند یا روزه بود و یا قرآن تلاوت مىکرد، و هرگز او را ندیدم که بدون وضو حدیث نقل کند.»

3 ـ ابن حجر هیتمى گفته است:«به قدرى علوم از او نقل شده که زبانزدِ مردم گشته و آوازه آن، همه جا پخش شده است و بزرگترین پیشوایان (فقه و حدیث) مانند: یحیى بن سعید، ابن جریح، مالک، سفیان ثورى، سفیان بن عُیَیْنَه، ابوحنیفه، شعبه و ایّوب سبحستانى از او نقل روایت کرده اند .»

4 ـ ابوبحرجاحظ گوید:«جعفربن محمّد کسى است که علم و دانش او جهان را پرکرده است و گفته مىشود که ابوحنیفه و سفیان ثورى از شاگردان اوست، و شاگردى این دو تن در اثبات عظمت علمى او کافى است.»

5ـ ابن خلّکان مورّخ مشهور نوشته است:«او یکى از امامانِ دوازده گانه در مذهبِ امامیّه، و از بزرگانِ خاندانِ پیامبر است که به علّت راستى و درستى گفتار، وى را صادق مىخواندند. فضل و بزرگوارى او مشهورتر از آن است که نیاز به توضیح داشته باشد. ابوموسى جابربن حیّان طرطوسى شاگرد او بود. جابر کتابى شامل هزار ورق تألیف کرد که تعلیمات جعفر صادق را دربرداشت و حاوى پانصد رساله بود.»

6 ـ شیخ مفید مينویسد:«به قدرى علوم از او نقل شده که زبانزد مردم گشته و آوازه آن، همه جا پخش شده است و از هیچ یک از افراد خاندان او، به اندازه او علوم و دانش نقل نشده است.»